徐晓兵发表日志：深圳,一座易迷失的城

深圳，一座易迷失的城
很早的时候读过一则科技小品文，说雪地行军是桩危险的事，它极易使人患上雪盲目症以致迷失行进的方向。但人们感到奇怪，若仅仅是因为雪的反光太剌眼，为什么戴上墨镜之后，雪盲症仍不可避免呢？原来有一种病症叫雪盲目症，导致该病症的原因是人的眼睛总需不知疲倦地搜索世界，从一个落点到另一个落点。要是连续搜索而找不到任何一个落点，它就会因紧张而失明。生活中，若是没有一个个明暗参差的落点构成立体的生活图景，那么生活也会因太过平面缺乏质感，而生虚空焦躁，而失去方向感，甚至失去意义。
来过深圳的朋友说到感觉，喜欢深圳的不少，但论及具体评价，总括起来却是“陌生人城市”和“文化沙漠”。其实感觉是总的评价，评价是具体化的感觉。如此看来，对于深圳，大家心里多是一种又爱又恨的纠结的感觉。为什么会是这样呢？来深圳之后，我也有一些感触，渐渐明白了一些这种纠结的来源：深圳是一座容易让人迷失的城市。在这座城市给人最初的印象是水泥丛林文化沙漠，是水上浮萍无根之木。这个城市的繁华和短暂，仿佛一幅新作的画卷，虽然漂亮，但是终究只留给人一种平面的感观。场面的平面化会让人觉的虚假，而时空的空洞，则会让人陷入虚无。

深圳的历史似乎很短，至少给很多人的感觉是这样子的。一个没有历史的地方，在时空上总给人一种不确定感。就像雪地里空降的一人，没有来的痕迹，也不容易知道去的方向。也像坐标轴上没有纵坐标的一点，总判断不了它的位置。而历史有总和文化联系在一起，没有历史，在很大程度上，就等于没有文化。这大概也是它给人以“文化沙漠”感觉的原因吧。如果以现代都市来看，不错，它深圳的前身只是个渔村，它的城市化历史很短：刚刚纪念完特区30周年。但是，如果正视历史，你会发现，作为一个渔村，它也是从远古走来，也记忆了自秦代以来历代王朝兴衰的背影。深圳也有作为历史记忆的南头古城、大鹏所城、思月书院和各类古庙宗祠。这个最好的记忆底片摆放在深圳博物馆（新馆）里。那里面以图、文、蜡像、文物多种载体记载了深圳的风俗和历史，是我来深圳最早去，也去的最多的地方。在那里，你能正视和尊重一个渔村的历史，也能读懂一座现代都市的奋斗故事。如果还不懂，至少可以看两本基本由图片和史料故事构成的很通俗的书：《深圳记忆（1949—2009）》（深圳报业集团出版社2009年版）、《大逃港》（广东人民出版社2010年版）。当然，这两本书主要是讲近代史，看完这两本书，就足以知道深圳60年重大变迁及其原因。如果一定要查清深圳的历史，可以看《深圳古代简史》和《深圳近代简史》（文物出版社1997年版），还有许多其他书的记载，不用一一列举了。够了。

深圳很美，四季如春，景色宜人，加上有山有海，真是美得一塌糊涂。但是这种美里面有一个问题：深圳的自然景观缺乏季节性。在北京时，我看春去秋来季节变化，不需要郊游，不需要仔细观察，从生活中的任何一个方面就能判断出来：感受温度湿度升降，看人们身上衣服增减搭配，看路边树木花草轮换，  甚至供暖停暖的信息，甚至日光照在身上的感觉，甚至风里雨里的味道……都大不一样。所以你根本不需用心去寻找，大自然都已替你安排好。武汉虽属于江南，但四季变化景物轮换还是比较明显的，有春花秋月的流转，有夏风冬雪的光临。所以，在这些地方，时间的脚步，是很明显的。你可能会感叹时光的匆匆，可能会怨叹季节的不适，但是，你不会有迷失感。但这一切的http://www.31mylove.com/变化在深圳都模糊了。深圳四季的来去都是不经意的，没有明显分界点，没有大起大落的变化，似乎连植物都感觉不到，装作不见，所以忘了变黄、飘落、沉睡、蓄积、再生长，一年四季都一身绿装。虽然人们总是向往春夏，悲伤秋冬，但是如果没有季节的轮换，这时间的流逝就缺了质感，有些飘忽，无法定位，仿佛被遗忘。所以，在深圳，一定要找一些季节变化的信号，为时间寻找坐标。深圳季节变化的信使就是鲜花和瓜果。虽然深圳四季花开，但每个季节都会有不同的花。如二月桃花，三月梨花、木棉，四月青芒果，五月紫桑葚，六月荷花开，七月九月凤凰花，十月紫金开两季，不说市花是因为勒杜鹃四季不败……所以如果熟悉深圳的话语，那么，在深圳的季节里就不会迷失。在深圳，要走出去，要更认真感受季节的变化，自然的气息，你会发现这城市并非麻木冷漠，而是需要人更细心的体会。

时间需要季节轮转，空间需要方位标注，生活需要层次构建，生命需要质感凸显。生长在农村，行走在都市，并不无奈，只是选择。工作之余，常出去走走看看，或接触一些非工作的朋友圈子，或看看闲书，或给自己挂几只毛笔——虽然不是经常写，给自己买只画笔——虽然是门外汉，只是为了给自己制造点颜色，打破两点一线的单面的工作生活。生活多一点兴趣，多一个视角，多一份关注，便多一份丰满。人在深圳，需要更多对生活的耐心与细致，才不会迷失于这座易迷失的城。

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