客西马尼发表日志：“凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠,因为爱人就...

凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱要常以为亏欠；因为爱人的，就完全了律法。（罗13:8）
信徒在世应当凡事上应当不亏欠人，如果欠了债就应当如数奉还。这既是出于公平也是出于责任。因为爱的缘故，在我们还是罪人的时候，耶稣就为我们舍命来赎我们的罪，这是一笔永远都还不清的债。还债的方法就是爱人，爱人就成了我们永远的亏欠。当我们做出爱人的行为时，千万不要当作施舍，而要当作偿还亏欠基督的债。

但是只有信徒之间的彼此相爱要常常觉得亏欠对方，有时会对自己不公平。但正因为如此，所以信徒之间相处的美好就是在彼此亏欠、彼此相爱、彼此需要上建立起来的。这一切都是凭着爱建立的，是出于人性的，是自愿的，而非出于责任。只有爱人，才能使我们常以为亏欠的心灵得到平衡，因此，爱人就成为我们自己心灵的需要，而不是外在被迫的要求。

因为主耶稣教导我们要应当爱人如己，这条诫命与尽心尽性尽意爱主你的神就是律法和先知一切道理的总纲。因此爱人如己就是遵守神的诫命，也就成全了律法。遵行律法都是出于爱神爱人的前提，不是出于爱神爱人而遵行律法是没有意义的。爱人如已，必然不加害别人，律法的所有要求也就成全了。
神要让他的儿女们晓得，我们不光是要与神保持良好的关系，也要与人建立和保持良好的关系。“使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作神无瑕庇的儿女。”（腓2:15）。与人在犯罪上出事，就有了暇庇，就因着这一点瑕庇，与神的交通虽不至停止，但却不能畅通，有了阻塞。

神的心意是要我们在他面前毫无亏欠，也在人面前毫无亏欠；于是他给了我们一个吩咐说：“凡事都不可亏欠人”。亏欠人的事在神眼中是不对的。亏欠就是叫别人因我而受的损害，或者是感情上受伤害，或者是某件事情上受损害，或者是物质上受损失。但不管是那一种损害，都是一个亏欠。我亏欠了人，就是我得罪了人。得罪了神要向神认罪，得罪了人也得与人解决。

主在地上的时候，向人讲到人与人的关系时说，人若是得罪了人，这人若想让他向神所献的蒙神的悦纳，他就必须先去与人和好，不然的话，他所献的是白献了，神并不悦纳。主又说，人若是在物质上亏欠了别人，这人一定要完全解决这个亏欠，不然的话，他是不可能得释放的。主的话说得很严厉：“若有一文钱没有还清，你断不能从那里出来。”主是这样清楚的指出来：人要想蒙神的祝福，不单要和神有好的关系，也要和人有好的关系。我要是得罪了人，就得向人赔罪，请求饶恕。我若是在物质上亏欠了人，就得交还给人，或者是赔偿给人。这是主指定给我们的方法。不要想向神就要严肃些，向人就可以随便些。不能，不解决对人的亏欠，我们的交通还是受捆绑的。

人都是自私的，只知道爱自己，求自己的好处，人人如此http://www.31mylove.com/。所以都成为心地狭小，心情苦恼的人。因为既不爱人，也就得不到人的爱，即使得到一点物质的东西，内心仍不会满足，只有爱能满足人的心，使人得到真正的快乐和安慰。神就是爱。

世人缺乏爱，信徒却不该如此，要以爱人不够为自己的亏欠。因为蒙神的爱太大太多，也有责任去爱人；这是神的命令，也是人对我们的希望。一个信徒没有爱人的心，就失去基督徒的特点，缺乏基督的生命，他心中必定没有平安，喜乐。因为他一直在那里亏欠人而不想去补还，但爱人的人却充满生命，活力，甘甜。生活就有了新的意义，有所给的人才是真正富足的人。  

爱的人生才是不虚度的，有今生和永远的价值。在神面前受到重视也为人所喜悦。爱人是不会没有机会的，因为天天都有机会遇见人，爱有许多表现的途径和方式。真正有爱，会自然流露出来，人也会感觉到的。

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