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随笔
发布时间:2013-5-20  阅读次数:2568  字体大小: 【】 【】【

  

接二连三的短信,方知新春已到,在这年头年尾,辞旧迎新的时节,或多或少还是有些感慨。毕竟是四十五岁的人了,慢慢步入老人行列,对人生该有些新的体会。听着外面此起彼伏的脚步声、说笑声、还有那远处传来的鞭炮声,一人静静的坐在寮房,泡杯浓浓的普洱茶,信手取来本案头上的闲书,享受这闹市中的悠闲。

如果说人生是一本厚厚的小说,那么我们每天都在翻阅一页,没有停顿的一天,等到翻完这本小说的那天,也就是你生命消亡的那一刻。每天的喜怒哀乐、酸甜苦辣,成功失败,得到和失去,总是相伴而行,不舍不弃,人的一生是矛盾的一生,一手持矛,一手持盾,跌跌撞撞向前挣扎。不同的出生、经历、教育、因缘导致成复杂无尽的人生篇章,没有对错,没有好坏,只是角度不同,因缘不同,感受不同,读懂人生,才能知己知彼。如同看书翻书,能看懂书者,书为我所用,看不懂书者,被书所转,徒增所知障误人损自,不如不读书。

如果说人生是一杯浓浓的茶,那么我们每天都在品尝这杯浓、淡、热、冷、韵味无穷的茶,其中味道冷暖自知,人人皆苦,不同感觉而已。唯有心人能辨别色、想、味,其中之道没有奥妙,只有用心,贵在远离分别,经验和阅历,是自性与物尘的自然感应,途径就是用清静、柔和的心,应顺自然规律,嗅出微微漂浮的清香,醇、甘、苦、涩、滑、润都是微妙的享乐,是超越语言文字分别后的洞彻。人生也是这个道理,生长经历、环境、教育、因缘等诸多不同,造成人们对生活的认识和感悟上的差别,没有生活观念上完全相同的两个人,追溯根本是业力和习性的不同,可惜世人不能觉知。

过去的三百六十五个日夜,多少大大小小的故事,或悲、或喜、成功、失败、喜悦、失望、悲伤转眼成为虚幻之梦,好像真实,却掌控不了。放不下的痛苦纠结,得到时的欢喜轻慢,随着时间的直线和改变,成了重复无聊的妄心杂念。这些毫无意义的瓜葛,绑架了智慧的清静,利欲熏心,贪得无厌生活在痛苦和烦恼之中。

国学家王国维在《人间词话》中所说,“以我观色,故物皆着我之色彩”,人们自古就染上了“美丽”的色彩,世人期望家庭和睦,事业顺利,万事顺心的心愿,现实却往往是事与愿违,没有完美的人生。明了因缘果报的事实,不断的忏悔和改过,才是改变命运唯一的途径,多少人在烦恼的苦海中徘徊,却不愿意洞彻人生无常感受皆苦的残酷事实。出家人则以宁静平淡,空明比如佛性真如,以圆满和智慧代言佛法的圆融和法喜,枯寂和寂寞,不就是宁静和自然的显现吗?何必再头上加头,自寻烦恼呢。

佛教一个有名的公案,在明月当空的夜晚,藻光禅师从外面参学回来,刚要进寮房,看到一小偷光顾他的禅室,禅师站着没有吭气,唯恐吓着小偷。小偷在禅师的房间翻了半天,找不到一件值钱的东西,小偷失望的准备离开时在门口他遇到了禅师,小偷忿忿的反问禅师;“你这个和尚真懒,连一点值钱的东西都没有”,藻光禅师哈哈大笑说:“你想的美,我老和尚费心劳神的置办财产,让你来偷啊”,小偷听了惊讶错愕,不知所措,老和尚又慈悲的说;“你走老远的山路来看我,让你空手回去我过意不去啊,天气这么冷你身着单薄,披上我的衣服回去吧,不要感冒了”。说完把衣服披在小偷身上,小偷惭愧之极,低着头慌乱的溜走了。看着小偷渐渐远去的身影,藻光禅师不仅感慨地说:“可怜的人,我今天送你一颗找回良知的慈悲心”,送走小偷禅师回到房间,继续打坐,看着窗外明月,又进入宁静的空境。过了几天小偷把藻光禅师的衣服,洗的干干净净,叠的方方正正送回到禅师的门口,藻光禅师看了,报以会心的一笑。

同样是明月当空的夜晚,小偷和禅师,小偷自私和怨天尤人的可怜,藻光禅师的大度和潇洒让人敬佩。人生、生活在这个复杂矛盾的社会,没有绝对的正确和错误,智慧和愚昧同时存在,本来就很复杂,正邪兼备,如果多一份慈悲,多一份理解,多一些包容,就是护持正法久住的坚固发心。真理和文字没有关系,真理好像天上的月亮,而文字只是指着月亮的手指,手指可以指出明月的所在,但手指绝对不是月亮,看月亮也不是透过手指,而在于放下执着慈悲平等的心去感悟人生,如同品茶、看书,冷暖自知。



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